<다윗의물맷돌선교회 연합의 기준, 방향>

다윗의물맷돌선교회는 이단은 구분하지만 복음주의를 추구하는 모든 교회, 교단, 선교단체, 개인들과 연합합니다. 그러나 이런 연합의 과정에서 일부 어려움들이 제기 되는데 그것은 복음주의를 추구하는 단체들 가운데도 성경에 대한 일부 신학적 입장이 조금씩 다른 부분들 때문이고 특히 종말론에서 그러하다고 보는데, 이면에서 어떤 해석들에 대하여서는 동의하지 않치만 그렇다고 그들에게 구원이 없다고까지 말하고 싶지는 않다는 것이 저의 견해입니다.

종말론의 입장과, 교계내에서 시끄러운 신사도운동 등의 예민한 문제들은 저의 말씀학교 성경 교재와, 앞으로 나오게 될 회복학교 교재인 <성령론>으로 말하겠습니다. 특히 종말론에 대하여서는 복음주의 계열 안에서도 세상 종말에 대한 부분에서 다양한 견해가 있기에 이것을 가지고 싸우는 것 보다는 확실하고 분명한 개인의 종말에 집중하는 것이 건강하다고 봅니다.

또한 정치, 신학 등 이러한 복잡하고 사변적인 논쟁들을 일삼는 것보다는 선교회는 진리에 대한 선포와 한 영혼을 주님께로 돌이키는 일에 집중하는 것이 옳다는 생각을 가지고 있습니다.

그리고 혹 이단 적인 요소가 있는 대상들에 대하여서는 선교회 밖에서 오류에 빠진 형제를 세워주는 입장에서 계시록의 일곱교회 중에 에베소 교회처럼 정통주의 교리를 지키다가 첫 사랑을 잃어버린 오류에 빠지지 않으려고 합니다.

건강한 신학과, 신앙은 추구 하지만 우리가 가지고 있는 잣재를 전면에 내 세우면 우리는 연합할 수 없습니다. 조금만 내 주위를 돌아 보아도 이 태도는 우리의 설 자리를 위협합니다. 지난 기간 저는 탈북민 목회자 연합회 회장 직무를 수행하면서 연합회 안에 장신, 총신, 감신, 고신, 협신, 순복음, 군소 교단 등 많은 교단 목회자 신학생들과 어울리면서 예민한 신학적문제, 정치적 문제는 전면에 내세우고서는 어울릴 수가 없음을 절실히 느꼈습니다. 또한 어떤 가정은 남편은 불교, 아내는 개신교의 모양으로 지내고 있고, 전에 가정 생활 중 저희 아내 조차도 이상한 구원관을 가지고 있는 모습을 보기도 했습니다.

내가 가지고 있는 건강한 신학, 정치적 입장이 진리라면 다양한 견해들 속에서 그리스도께서 진리를 십자가로 구현해 나가신 걸음을 우리도 뒤따라가야 하는 것이 하나님께서 요구하시는 것이라고 생각합니다.

또한 우리가 누구를 이단이라고 판단하려면 제가 설명한 아래의 강의들에 답변을 해야 한다고 생각합니다.

[통일생수TV] [오전 7:30] https://youtu.be/nZKAWpbZSmk

[통일생수TV] [오전 7:30] https://youtu.be/Y5Kw4uzJoW4

[통일생수TV] [오전 7:30] https://youtu.be/ClAYl0X11M4

지난 기간 다윗의물맷돌 선교회는 많은 어려움을 겪으면서 여기까지 왔습니다. 특히 선교회 안에 이단성이 있는 지체를 대하는 문제, 재정을 오픈 하는 문제 등, 이러한 예민한 문제들에 있어서 기도하면서 결정한 대표의 신학적 입장과 결정을 존중하며, 따르지 않고 이탈하여 당을 짖고 분리하며 나가는 아픔도 겪었습니다. 그래서 건강한 신학의 지붕을 제시하고, 행동규칙들을 문제가 생길 때마다 하나하나 만들지 않으면 않되었습니다.

우리는 통일선교라는 하나의 방향을 향해 나가고 있습니다. 특히 여기는 다윗의물맷선교회라는 지붕 아래서 연합하여 하나님의 비전을 향해 나가려고 하는 장입니다. 이 하나님의 원대한 사명을 감당하기 위하여 이 방에 계시는 모든 동역자님들은 선교회의 마인드와, 질서를 지키면서 연합하여 함께 부르심의 사명을 감당할 수 있기를 주님의 이름으로 간절히 기도합니다.